Sampa da garoa - 03

Sampa da garoa - 02

Sampa da garoa - 01

seleção cri 01- rosto de homem e suas mãos

seleção cri 02 - folha

seleção cri 01- homem

estudo 125

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ethereal

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YIN YANG

GEOMETRICIDADE 10

ESTUDO 116

MULHER APAIXONADA

homem atormentado

menina segurando uma flôr

menina com chapéu

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estudo 116

homenagem a Stupakoff - interpretação foto "teatro Saigon" - Vietnãn

homenagem a Stupakoff - interpretação foto "Ian - São Paulo''

homenagem a Stupakoff - interpretação foto "Anne Neil - México''

homenagem a Stupakoff - interpretação foto "duas garotas - Calcutá''

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Servilleta 33

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estudo 114

estudo 113

Estudo 112

Azaração Midiática – parte 03

Azaração Midiática – parte 03

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Vamos sair um pouco do tema Cuba e vamos falar de antropologia. Lembro-me de uma a história contada por um dos irmãos Vilas Boas sobre um indiozinho que brincava com pedrinha, numa aldeia que visitavam. Não sei qual dos três, Claudio, Leonardo ou o Álvaro. Não importa. Fato é que um dele ao se aproximar, percebeu que aquela pedra, do tamanho de uma bola de golfe, era uma esmeralda. Bem, dá o que pensar. O indigenista viu e pensou sobre a pureza daquela sociedade face aos brancos. Se algum branco soubesse a tribo estaria completamente dizimada em dias.

Eles não eram antropólogos. Não consegui distinguir suas formações. Talvez geógrafos. Confesso que não sei da formação destes ‘Homens’. Sei que o grande Darci Ribeiro era antropólogo e acompanhou várias das andanças dos irmãos (desses Homens como poucos foram).

Resumindo; com isso quero dizer que para analisar uma sociedade distinta da nossa, é necessário nos despirmos de preconceitos. Assim como o antropólogo. Para este é um pré-suposto de sua atividade. Caso contrário irá analisar uma sociedade segundo os dogmas de vistas de sua própria cultura social e assim o fizer incorrerá em erros graves como os espanhóis, portugueses e ingleses fizeram nos séculos XV ao XX. Por um ponto de vista o sangue inundou todas as Américas e as Índias.

No século XX continuamos sem aprender nada com nossos erros. Parece até que emburrecemos mais. Hitler, Hirohito, Mussolini, Joseph McCarthy e centenas de outras figuras são exemplos claríssimos da intolerância humana. As crenças cegas são exemplos evidentes de onde o ser humano pode chegar pela intolerância às diferenças de credo, cor, raça e formas de organização social.

Lembro-me de um texto escrito no sec. XVIII pelo admirável príncipe dos filósofos; Voltaire. O texto chama-se ‘tratado sobre a tolerância’*. É inacreditável que homens vêm escrevendo por séculos sobre o tema e ninguém presta atenção a suas vozes. Continuamos julgando e julgando de forma estúpida e ignorante. Pior, sem termos nenhuma base ou conhecimento sobre os fatos. Julgamos apoiados sobre o sólido pilar da ignorância; como na inquisição. Ah.... e temos a cara de pau de nos assustarmos com o que esta última fazia nos porões da Santa Fé. Vamos a baciadas para a Europa. Vemos exposições sobre os instrumentos de tortura da inquisição. Não adianta lermos relatos do século XVII (quando lemos algo). Não conseguimos fazer um link. Não conseguimos gerar síntese e crítica. Continuamos como cegos orientados pelos pontos de vistas de uma mídia estúpida e completamente ignorante.

Bem; estamos felizes com nosso ipads, ipod, iphones,’i-stupidez’. Estamos felizes com nossa ‘democracia’. Ora, o nome tem origem gregas...portanto deve significar algo de bom!....Eles sabiam das coisas!

*Obs.: para que quiser ler, vai à dica: “Tratado sobre a tolerância – a propósito da morte de Jean Calas” – Voltaire – Editora Martins Fontes – São Paulo – 1993.

Estudo 111

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Azaração Midiática – 02

Azaração Midiática – parte 02

O táxi que pegamos era um Lada (Russo). Resquícios da presença da URSS, maior parceiro de Cuba até 1985 quando houve a Prestroika de Mikhail Gorbachev. Esta data marca o inicio do inferno astral de Cubano.

Já conhecia alguns professores Cubanos os quais havia encontra em San Luis de Potosi no México e, portanto, o sotaque “cuano” (os lábios não se tocam para dizer Cubano) já era familiar. O Motorista, negro esguio, tinha as voz grave e falava rápido e com sotaque, de forma que dificultou minha compreensão. Eu não o compreendia e ele um pouco do meu portunhol. Mesmo assim tive de pagar o mico de entregar o voulcher do hotel para que pudesse localizar nosso destino.

No caminho, ainda que escuro, percebia muita obras de edifícios altos e distintos dos que havia visto ao sair do aeroporto. Indaguei o motorista sobre do que se tratava e ele disse que eram empreendimentos estrangeiros. Hotéis, resorts franceses e espanhóis.

Vedo as obras em curso e mais tranquilo, treinado o ouvido ao sotaque, comecei uma conversação com o taxista indagando se sabia de algum arquiteto brasileiro trabalhando nos projetos. Penso ter ouvido o nome do Paulo Mendes da Rocha.

Aqui eu paro um pouco por que o assunto virou um debate de cozinha com a Cristina, a qual afirmou que o taxista disse que não sabia. Bem diante do tempo e após consultar meus alfarrábios bibliográficos, acho que ela tem razão. Atribuo este escorregão da memória a minha senilidade.

Fechando este parêntese e continuando minha história o sujeito, taxista, desembestou a falar da situação econômica de Cuba. Os temas eram o aumento do tráfico de drogas, a prostituição destinada aos turistas (muitos iam para a ilha procurando sol, rum, um puro, e as mulheres cubanas), e o grave problema do embargo americano.

Nesse ponto deteve-se mais dada sua indignação com o problema e mencionado a injustiça do ‘dono do mundo’ para com o povo cubano. ‘ deixe nos viver em paz’. Dizia que inda assim o povo cubano era de grande criatividade e resolvia os problemas com um jeitinho. O mesmo jeitinho que fazia rodar sua frota de automóveis da década de 50 sem ter peças de reposição. Fabricavam o necessitavam.

Gozado, não me recordo da Yoani Sánchez, bem como a mídia, tenha dito algo sobre o embargo americano.